Text

Manusia dan epistemologi pinggiran" dalam wacana sufistik Abu Zaid"

---

Abu Zaid merasa resah pada kondisi umat yang terjebak dalam dua wacana ekstrim yang saling bertentangan. Ada yang mendukung rasionalisme dengan mengabaikan spritualisme, juga ada yang mengusung spriritualisme seraya merupakan rasionalisme. Sebab itu, harus ada wacana yang dikemas dengan sentuhan-sentuhan rasionalisme plus spritualisme. Ia pengagum Ibn Rusyd dan sekaligus Ibn Arabi, sehinggaia menjadi titik temu antara wacana diskursif (burhani) dan intuitif (irfani). Sebagai pemikir filsafat yang Ibn Arabian dan juga pengkaji tasawuf yang Ibn Rusydian, ia memajukan ide-ide filsafati yang mempunyai semangat sufistik dan membela epistemologi sufistik dengan nuansa filosofis. Kerangka epistemologinya bertolak dari empirisme dan berujung pada spiritualisme. Epistemologinya sebagai kelanjutan dari epistemologi Ibn Rusyd-sehingga bersifat pinggiran-tetapi berevolusi ke arah garis tengah" hingga lebih populis. Kitabnya Hakazha Takallam Ibn Arabi (begitulah kata Ibn Arabi) menjadi saksi betapa ia ingin menghadiri Tasawuf sebagai sistem pengetahuan alternatif ditengah dominasi sistem-sistem pengetahuan yang dogmatik-doktrinal dan rasional positivistik. Namun

---

Ketersediaan

Tidak ada salinan data

Informasi Detail

Judul Seri

Jurnal Tasawuf

No. Panggil

-

Penerbit

: ., 2012

Deskripsi Fisik

-

Bahasa

Indonesia

ISBN/ISSN

2089-2780

Klasifikasi

-

Tipe Isi

-

Tipe Media

-

Tipe Pembawa

-

Edisi

Vol. 01, No. 01, Tahun

Subjek

Perwitasari-Farajallah, Dyah

Info Detail Spesifik

-

Pernyataan Tanggungjawab

-

Versi lain/terkait

Lampiran Berkas

Komentar

---

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar